第一次接触“敬业”一词，我还是个小孩。那时候无忧无虑，也觉得朝五晚九工作的日子跟我还不搭边呢。对于老师的解释，也是满不在乎。再一次深度接触“敬业”一词已经是社会主义核心价值观的提出了。这个时候隐约觉得“敬业”一词就是兢兢业业，认认真真完成自己的任务，尽到自己该尽的责任与义务。而这些，都是在自己没有亲身经历工作，“一心只读圣贤书”十几年后一厢情愿的想象而已。而现在经历了大大小小一些工作，也稍有体验敬业真的不只是你兢兢业业，认认真真就能做到的，敬业与乐业相辅相成，不能分割。一个人不敬业，自然难以享受到工作正真的乐趣；一个人不喜欢自己的工作，自然也不会对自己的工作抱有敬畏之心。
现在社会上班时间玩忽职守的人难道还少吗？上班时间炒股，玩游戏，微信聊天等等。听来令人啼笑皆非。我想起诸葛亮那句“鞠躬尽瘁，死而后已”。这可以说是敬业的巅峰等级。诸葛亮一生不辞辛苦，兢兢业业，为国为民，呕心沥血，最后过度操劳而亡。建国以来，我们的日子越过越好，很多人容易被好日子麻痹，被眼前的享受冲昏头脑，把自己的责任义务抛于脑后，享乐主义大行其道，整日工作不上心，无所事事，不求上进。
我认为，一开始在我们选择工作的时候要有勇气去选择自己喜欢的工作。只有这份工作自己喜欢了，我们才不要逼着自己去接受这份工作，这是很伤神费力的。而如果你有那份发自内心的喜欢，就会有源源不断的动力支撑的着你，那发自自己内心的动力远远超过外界的力量，而且外界的力量很容易起到相反的作用，会让我们产生一些消极的情绪。但现在我们要选择一份自己喜欢的工作似乎也不容易。我们要考虑太多太多。有人想自己创业当老板，又怕创业创业路途太苦太累；有人想进外企工作光鲜亮丽又不想有承担太多工作压力；有人选择相对没有那么大压力的工作呢又嫌弃工资太低。有人明明喜欢一行，却因为觉得没有太大前途而放弃，有人在家里长辈的建议下放弃自己的想法去干别人眼里“最好的工作”。这还只是一些典型的例子，只怕还有更多现实又无奈的理由在阻碍着我们拿出勇气选择自己喜欢的工作。孔子曾说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者！”如果我们想在一行一业有所建树，最好一开始就拿出勇气选择自己喜欢的。
敬业要求我们有担当。何为“担当”？还记得那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”？正因为骨子里的担当，我们才会尽职尽责、勇于担当，保质保量完成我们的工作；正因为血液里的担当，我们才会见贤思齐、无私奉献，在工作中不断突破自我；正因为灵魂里的担当，我们才会牺牲小我，成就大我，甘愿为自己所热爱的事业奉献自己宝贵的青春年华！自古以来，“担当”这个词，镌刻在中华民族的历史丰碑上，固化在民族精神的图腾里。而未来的中国更需要这样一群有担当的年轻人，他们在自己各自的岗位上默默承担着自己应付的责任，相信这样的中国会有更强的凝聚力、战斗力和号召力。
敬业还需要我们实事求是。历史告诉我们，无论是经济还是社会，它们的发展必须实事求是。无论是个人还是集体，困难问题的化解必须实事求是。无论是思想还是行动，只有切合实际地找准目标，明确方向，制定措施，才能避免工作不走弯路或少走弯路。记得大跃进和人民公社化运动么？一味地夸大主观能动力，忽略客观事实，拒绝实事求是，这给我们带来了什么呢？正常的生产次序被打乱，国民经济各部门之间、积累和消费之间比例严重失调。经济工作中急躁冒进的“左”倾错误，使国民经济遭受严重挫折，人民生活受到很大的影响。从1961年起，国家不得不用5年时间进行经济调整。
敬业还要求我们务实创新。何为务实？其实就是指从事实际工作，不虚妄，致力于实在的或具体的事情。何为创新？它是我们前进的一大动力。《左传》中描述楚人祖先“筚路蓝缕，以启山林”。这可以见得要做好一件事情，建立一片事业，必须有面对困难勇往直前的决心。记得之前听过有人这样说我们湖南人：湖南人从来都是抛洒热血、自强不息、积弱图强、吃得苦、霸得蛮。专注于手头实际的工作却也不忘了新的时代赋予了我们新的使命。我们要勇于创新，敢于实践。事实证明，唯有创新才是推动社会和个人发展的动力。从魏源“睁眼看世界”，到曾左开启洋务运动，到谭嗣同变法以死警醒国人，到黄兴、宋教任流血革命搞民主宪政，再到毛泽东等湖南人领导共产党建立新中国，都不是空谈务虚、怕死畏缩，而是强悍行动，力挽狂澜。我们应该相信经世致用的栋梁之一定是敢为人先的行动者。
其实我们会发现要干好一行真的不容易，但是我们一定要坚持去做，要相信我们总会做到的。这样我们也可以在白发苍苍的时候可心安理得地说：“我也算是在这一行有所作为吧！”不然碌碌无为的一生一定对不起脸上岁月沉淀的痕迹。
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